ปัญหา 2เลือกประเภทความเชื่อมั่นในสิ่งที่ดีงามที่ประกอบด้วยเหตุผล คือความหมายของข้อใด?ความเชื่อความเลื่อมใสความศรัทธาความมีวิจารณญาณความเคารพนับถือ
ปัญหา 3เลือกประเภทข้อใดเป็นลักษณะที่เป็นประชาธิปไตยในพระพุทธศาสนา?พระพุทธศาสนามีพระธรรมวินัยเป็นธรรมนูญ หรือกฎหมายสูงสุดพระพุทธศาสนามีความเสมอภาคภายใต้พระธรรมวินัยพระภิกษุในพระพุทธศาสนามีสิทธิ เสรีภาพภายใต้พระธรรมวินัยพระพุทธศาสนามีหลักเสียงข้างมากถูกทุกข้อที่กล่าวมา
ปัญหา 4เลือกประเภทข้อใดไม่เกี่ยวข้องกับหลักการและแนวคิดของพระพุทธศาสนา?พระพุทธศาสนาเชื่อว่ามีความจริงอื่นนอกจากวัตถุ เช่น จิต ความดี ความชั่ว กรรม บุญ บาปพระพุทธศาสนาให้ความสำคัญแก่มูลค่ามากกว่าคุณค่า มุ่งนำความรู้ไปใช้สร้างเทคโนโลยีเพื่อความสะดวกสบายทางร่างกายพระพุทธศาสนายอมรับความจริงนามธรรม และให้ความสำคัญกับธรรมะที่เป็นนามธรรมพระพุทธศาสนามุ่งสอนให้คนเป็นคนดี การเป็นคนดีต้องมีจิตใจดีพระพุทธศาสนาให้ความสำคัญแก่จิตนอกจากตา หู จมูก ลิ้น กาย
ปัญหา 5เลือกประเภทข้อใดไม่เกี่ยวข้องกับหลักการและแนวคิดของวิทยาศาสตร์?วิทยาศาสตร์ให้ความสำคัญแก่จิต เช่นเดียวกับตา หู จมูก ลิ้น กายวิทยาศาสตร์ไม่ยอมรับความจริงที่เป็นนามธรรม เช่น ความดี ความชั่ววิทยาศาสตร์เชื่อว่าความจริงรับรู้ได้ด้วยประสาทสัมผัสวิทยาศาสตร์เน้นวัตถุนิยม เชื่อว่าวัตถุและพลังงานเท่านั้นที่เป็นจริงวิทยาศาสตร์มุ่งให้คนแสวงหาความสุขทางกาย มนุษย์มีแต่ร่างกาย
ปัญหา 6เลือกประเภทข้อความใดต่อไปนี้อธิบายมัชฌิมาปฏิปทาได้ถูกต้อง?การปฏิบัติตนตามทางสายกลางการใช้ชีวิตฟุ่มเฟือยการอดอาหารจนเสียสุขภาพการมุ่งแต่ทรัพย์สินและอำนาจ
ปัญหา 7เลือกประเภทในนิวรณ์ 5 ข้อใดเป็นอุปสรรคที่คอยขัดขวางไม่ให้บรรลุธรรมข้อหนึ่ง?มัชฌิมาปฏิปทามหาปณิธานวิจิกิจฉาอริยสัจ 4
ปัญหา 8เลือกประเภทสิทธิของภิกษุผู้เข้าประชุมสังฆกรรมในพระพุทธศาสนาเป็นอย่างไร?มีสิทธิแสดงความเห็นและมติของที่ประชุมต้องเป็นเอกฉันท์มีเฉพาะพระอาวุโสเท่านั้นที่ออกความเห็นได้ใช้เสียงข้างมากตัดสินทุกเรื่องภิกษุน้อยกว่าห้ารูปไม่มีสิทธิใด ๆ
ปัญหา 9เลือกประเภทพระพุทธศาสนาเน้นการพัฒนาปัญญาในด้านใดบ้าง?ปัญญารู้จักความเสื่อมปัญญารู้จักความเจริญปัญญารู้จักวิธีละเหตุแห่งความเสื่อมและสร้างเหตุแห่งความเจริญถูกทุกข้อที่กล่าวมา
ปัญหา 10เลือกประเภทข้อใดต่อไปนี้แสดงลักษณะประชาธิปไตยในการประชุมของสงฆ์?ใช้หลักเอกฉันท์เป็นมติในการประชุมอนุญาตให้เฉพาะภิกษุที่มีพรรษามากเท่านั้นที่ประชุมได้สามารถลงคะแนนเสียงแบ่งฝ่ายเพื่อหาข้อสรุปใช้ผู้หนึ่งผู้เดียวตัดสินใจ