# 1Múltipla escolha
Com base no texto, analise as afirmações a seguir e marque a alternativa que contempla(m) a(s) correta(s):
Apenas I
Apenas II
Apenas I e III
Apenas II e III
I, II e III.
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# 2Múltipla escolha
Interpretando historicamente a relação de vassalagem entre homem amante/mulher amada, ou mulher amante/homem amado, pode-se afirmar que:
O Trovadorismo corresponde ao Renascimento.
O Trovadorismo corresponde ao movimento humanista.
Somente Trovadorismo foi influenciado pelo Medievalismo.
Tanto o Trovadorismo como o Humanismo são expressões da decadência medieval.
O Trovadorismo corresponde ao Feudalismo.
# 3Múltipla escolha
Nas cantigas de amor, a ideia de poder retoma o conceito de
Fé religiosa
Relação de vassalagem
Idealização do amor
Saudade de um ente distante
Igualdade entre as pessoas
# 4Múltipla escolha
Sobre o Trovadorismo em Portugal, é correto afirmar que:
Sua produção literária está escrita em galego ou galaico-português e divide-se em: poesia (cantigas) e prosa (novelas de cavalaria).
Utilizou largamente o verso decassílabo porque sua influência é clássica.
A produção poética daquela época pode ser dividida em lírico-amorosa e prosa doutrinária.
As cantigas de amigo têm influência provençal.
A prosa trovadoresca tinha claro objetivo de divertir a nobreza, por isso têm cunho satírico.
# 5Múltipla escolha
Assinale a alternativa incorreta a respeito do Trovadorismo em Portugal.
Durante o Trovadorismo, ocorreu a separação entre poesia e a música.
Muitas cantigas trovadorescas foram reunidas em livros ou coletâneas que receberam o nome de cancioneiros.
Nas cantigas de amor, há o reflexo do relacionamento entre o senhor e vassalo na sociedade feudal: distância e extrema submissão.
Nas cantigas de amigo, o trovador escreve o poema do ponto de vista feminino.
A influência dos trovadores provençais é nítida nas cantigas de amor portuguesas.
# 6Múltipla escolha
Assinale a alternativa incorreta a respeito das cantigas de amor.
O ambiente é rural ou familiar.
O trovador assume o eu-lírico masculino: é o homem quem fala.
Têm origem provençal.
Expressam a “coita” amorosa do trovador, por amar uma dama inacessível.
A mulher é um ser superior, normalmente pertencente a uma categoria social mais elevada que a do trovador.
# 7Múltipla escolha
Sobre a poesia trovadoresca em Portugal, é incorreto afirmar que:
Refletiu o pensamento da época, marcada pelo teocentrismo, o feudalismo e valores altamente moralistas.
Representou um claro apelo popular à arte, que passou a ser representada por setores mais baixos da sociedade.
Em boa parte de sua realização, teve influência provençal.
Pode ser dividida em lírica e satírica.
As cantigas de amigo, apesar de escritas por trovadores, expressam o eu-lírico feminino.
# 8Múltipla escolha
Nas cantigas de amor,
O trovador expressa um amor à mulher amada, encarando-a como um objeto acessível a seus anseios.
O trovador velada ou abertamente ironiza personagens da época.
O poeta pratica a vassalagem amorosa, pois, em postura platônica, expressa seu amor à mulher amada.
O “eu-lírico” é feminino, expressando a saudade da ausência do amado.
Existe a expressão de um sentimento feminino, apesar de serem escritas por homens.
# 9Múltipla escolha
É correto afirmar sobre o Trovadorismo que:
Os poemas são produzidos para ser encenados.
As cantigas de escárnio e maldizer têm temáticas amorosas.
Nas cantigas de amigo, o eu lírico é sempre feminino.
As cantigas de amigo têm estrutura poética complicada.
As cantigas de amor são de origem nitidamente popular.
# 10Múltipla escolha
Nas mais importantes novelas de cavalaria que circularam na Europa medieval, principalmente como propaganda das Cruzadas, sobressaem-se:
As namoradas sofredoras, que fazem bailar para atrair o namorado ausente.
Os cavaleiros medievais, concebidos segundo os padrões da nobreza e da honra (por quem lutam).
As namorada castas, fiéis, dedicadas, dispostas a qualquer sacrifício para ir ao encontro do amado.
Os namorados castos, fiéis, dedicados que, entretanto, são traídos pelas namoradas sedutoras.
Os cavaleiros sarracenos, eslavos e infiéis, inimigos da fé cristã.
# 11Múltipla escolha
A expressão “mia senhor” e “mia dona” evidenciam:
O amor cortês, subserviente, numa relação muito semelhante a do servo feudal.
O amado surge como tratamento de “meu amigo”.
O homem apaixonado relata seu desespero ao rei através das cantigas.
“Mia senhor” é quando a mulher apresenta seu desespero diante da ausência do amado.
O trovador, normalmente de classe social elevada, deseja uma mulher simples cortejando-a.
# 12Múltipla escolha
Considerando a peça Auto da Barca do Inferno como um todo, indique a alternativa que melhor se adapta à proposta do teatro vicentino.
Gil Vicente tem como objetivo alcançar a consciência do homem, lembrando-lhe que tem uma alma para salvar.
As figuras do Anjo e do Diabo, apesar de alegóricas, não estabelecem a divisão maniqueísta do mundo entre o Bem e o Mal.
As personagens comparecem nesta peça de Gil Vicente com o perfil que apresentavam na terra, porém apenas o Onzeneiro e o Parvo portam os instrumentos de sua culpa.
Gil Vicente traça um quadro crítico da sociedade portuguesa da época, porém poupa, por questões ideológicas e políticas, a Igreja e a Nobreza.
Entre as características próprias da dramaturgia de Gil Vicente, destaca-se o fato de ele seguir rigorosamente as normas do teatro clássico.
# 13Múltipla escolha
A sequência correta encontramos na alternativa:
T – T –T – H – H
H – H – T – H – T
H – T – H – H – T
T – T – T – H – T
T – T – H – H – T
# 14Múltipla escolha
Os jograis e menestreis tiveram papéis diferentes no contexto medieval. Enquanto os primeiros eram mais ligados à cultura popular e à oralidade, os segundos aproximavam-se da nobreza. Nesse sentido, é
Ambos possuíam posição social elevada e exerciam funções eruditas.
Os menestreis estavam ligados à corte, com caráter mais refinado, enquanto os jograis divulgavam a poesia popular.
Os jograis eram reconhecidos como artistas oficiais dos reis e nobres.
Os menestreis, diferentemente dos jograis, não utilizavam instrumentos musicais.
Ambos atuavam apenas como recitadores, sem compor ou cantar.
# 15Múltipla escolha
O paralelismo, presente nas cantigas medievais, pode ser definido como:
A repetição de sons consonantais semelhantes no início das palavras.
A interrupção súbita de uma ideia para reforçar a dramaticidade.
A repetição de estruturas sintáticas semelhantes, criando ritmo e musicalidade.
A substituição de termos por outros mais amenos, evitando constrangimento.
A combinação de diferentes sentidos (olfato, visão, audição) em um mesmo verso.
# 16Múltipla escolha
Observe as frases:
I. Ele tinha pagado todas as dívidas.
II. O valor foi pago integralmente ontem.
Esses exemplos ilustram a diferença entre:
Uso de advérbios regulares e irregulares.
Formas regulares e irregulares do particípio.
Sujeito simples e sujeito composto.
Período simples e período composto.
Voz passiva e voz reflexiva.
# 17Múltipla escolha
O Humanismo, em Portugal, representou uma transição entre a Idade Média e o Renascimento. Entre suas características, destaca-se:
A centralidade da fé religiosa e do teocentrismo.
A permanência absoluta das tradições feudais.
O antropocentrismo e a valorização da razão e das artes.
A ausência de influências clássicas na cultura europeia.
A manutenção do poder da Igreja sobre todas as manifestações culturais.
# 18Múltipla escolha
O Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente, é um marco do teatro português. Nessa obra, o autor:
Exalta os feitos heroicos dos cavaleiros medievais.
Satiriza vícios e comportamentos da sociedade, promovendo reflexão moral.
Propõe uma ruptura com a religiosidade, aproximando-se do cientificismo renascentista.
Valoriza apenas o riso e o entretenimento, sem caráter crítico.
Reproduz fielmente as normas do teatro clássico greco-romano.
# 19Múltipla escolha
No contexto histórico-literário, o Trovadorismo e o Humanismo apresentam diferenças marcantes. É correto afirmar que:
Ambos os movimentos foram essencialmente populares e musicais.
O Trovadorismo refletia a sociedade feudal e teocêntrica; o Humanismo, por sua vez, antecipava o Renascimento e o Classicismo com foco no homem.
O Trovadorismo era marcado pelo antropocentrismo; o Humanismo, pelo teocentrismo.
O Humanismo consistiu em uma forma de cantiga lírica medieval.
O Trovadorismo negava a musicalidade, enquanto o Humanismo a resgatava.
# 20Múltipla escolha
No Auto da Barca do Inferno, Gil Vicente utiliza personagens simbólicos, como o Fidalgo, o Onzeneiro, o Sapateiro e o Parvo. A presença desses personagens evidencia que:
O autor buscava apenas retratar a nobreza, sem crítica social.
O texto mostra a ascensão da burguesia e o fim do poder religioso.
O objetivo principal era narrar aventuras cavaleirescas da época medieval.
O Parvo simboliza a corrupção da Igreja e a exploração econômica da população.
A peça representa um julgamento moral, em que cada personagem leva para a morte os vícios que cultivou em vida.
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