Pada masa Nabi Muhammad SAW., hadis lebih banyak disebarluaskan melalui cara ...

• a. Penulisan
• b. Hafalan
• c. Perekaman
• d. Penerjemahan

Salah satu alasan mengapa hadis tidak ditulis pada masa Nabi Muhammad SAW. adalah ...

• a. Ketakutan akan hilangnya hadis.
• b. Belum adanya teknologi penulisan.
• c. Kekhawatiran bercampurnya ayat Al-Qur'an dengan hadis.
• d. Kurangnya minat sahabat dalam menulis.

Masa Khalifah Abu Bakar dan Umar bin Khaththab dikenal dengan ...

• a. Masa pembatasan riwayat hadis.
• b. Masa pembukuan hadis
• c. Masa peningkatan kuantitas riwayat hadis.
• d. Masa pentakhrijan hadis.

Faktor utama yang mendorong pembukuan hadis pada abad ke-2 Hijriyah adalah ...

• a. Permintaan Khalifah Umar bin Abdul Aziz.
• b. Meningkatnya minat kaum muslimin dalam mempelajari hadis.
• c. Munculnya hadis palsu.
• d. Kematian banyak sahabat Nabi.

Salah satu kitab hadis yang sangat masyhur dan disusun pada masa pembukuan hadis adalah ...

• a. Sahih Bukhari
• b. Sahih Muslim
• c. Al-Muwatta'
• d. Sunan Abu Dawud

Apa yang dimaksud dengan pentakhrijan hadis?

• a. Proses menulis hadis yang baru ditemukan.
• b. Menentukan kualitas hadis berdasarkan sanad dan matan.
• c. Pengumpulan hadis dari berbagai sumber.
• d. Proses menerjemahkan hadis ke bahasa lain.

Siapa yang disebut mukharrij dalam konteks pentakhrijan hadis?

• a. Orang yang meriwayatkan hadis.
• b. Orang yang menulis kitab hadis.
• c. Orang yang meneliti dan menelusuri hadis dari berbagai sumber.
• d. Orang yang menghimpun hadis dari sahabat Nabi.

Sebutkan satu karya takhrij yang muncul pada masa awal pentakhrijan hadis...

• a. Sahih Bukhari
• b. Sahih Muslim
• c. Al-Muwatta'
• d. Takhrij Al-Fawa'id Al-Muntakhabah

Apa tujuan utama pentakhrijan hadis?

• a. Mencari hadis yang hilang.
• b. Menerjemahkan hadis ke bahasa lain.
• c. Menetapkan kualitas hadis dan menelusuri sanad dan matan.
• d. Menyatukan berbagai versi hadis.

Hadis tidak ditulis pada masa Nabi Muhammad SAW. karena teknologi penulisan belum berkembang.

Pentakhrijan hadis bertujuan untuk mengidentifikasi kualitas suatu hadis.

Kutubus Sittah merupakan kumpulan 9 kitab hadis yang paling terkenal dan sahih.

Pembukuan hadis terjadi pada abad ke-3 Hijriyah.

Masa Khalifah Abu Bakar dan Umar bin Khaththab merupakan masa peningkatan kuantitas riwayat hadis.

Jelaskan mengapa periwayatan hadis pada masa Khulafaurrasyidin dilakukan dengan sangat hati-hati, terutama pada masa Khalifah Abu Bakar dan Umar bin Khaththab.

• Munculnya nabi palsu dan perlunya fokus pada penyebaran Al-Qur'an.

Sebutkan dua contoh konkret bagaimana Khalifah Umar bin Khaththab menunjukkan kehati-hatian dalam menerima riwayat hadis.

• Meminta saksi untuk hadis tentang hukum waris dan hadis tentang mengucapkan salam.

Apa yang dimaksud dengan istilah "tabi'in" dan mengapa mereka ragu untuk membukukan hadis pada akhir abad pertama Hijriyah?

• Generasi setelah sahabat Nabi, takut pendapat mereka tercampur dengan hadis Nabi.

Jelaskan dua faktor utama yang mendorong perkembangan hadis palsu pada abad ke-2 Hijriyah meskipun pembukuan hadis telah dimulai.

• Banyaknya versi riwayat dan munculnya kelompok yang menolak hadis Nabi.

Sebutkan tiga tujuan utama pentakhrijan hadis, selain untuk mengidentifikasi kualitas suatu hadis.

• Mencari letak hadis dalam kitab, menelusuri sanad dan periwayat, dan membandingkan versi matan.

Siapa yang meminta izin kepada Nabi Muhammad SAW. untuk menulis hadis, tetapi ditolak?

• a. Abu Bakar As-Siddiq
• b. Umar bin Khaththab
• c. Abu Hurairah
• d. Abu Sa'id Al-Khudri