예술 분야의 글은 인간에 대한 ( )이나 글쓴이의 개성적인 관점과 시각이 함께 나타날 수 있습니다.

• 성찰

( ) 분야의 글이 다루는 세부 분야에 '음악', '미술', '무용' 등이 포함될 수 있습니다.

• 예술

인상주의는 19세기 중·후반 프랑스에서 고전적인 엄격함에서 벗어나 자유로운 표현을 추구했던 미술 운동 중 하나였습니다.

르누아르는 대표적인 인상주의 화가이지만, 경제적으로 매우 어려운 삶을 살았습니다.

인문학은 인간의 사상과 문화를 탐구하는 학문 분야입니다.

인문 분야의 글을 읽을 때, 자신의 ( )을 활용하여 능동적으로 읽는 것이 중요합니다.

• 배경지식

맹자는 인간의 본성이 악하다고 보았으며, 이를 '성악설'이라고 합니다.

순자는 인간의 본성을 '성(性)', '정(情)', '려(慮)', '( )(爲)'의 네 부분으로 나누어 설명했습니다.

• 위

순자의 철학은 인간의 본성을 변화시킬 수 있다는 점에서 '의지'에 기초한 실천 철학으로 볼 수 있습니다.

르누아르는 소박하고 성실한 ( ) 정신으로 작업에 임하며 오로지 회화의 본질에 충실하고자 하였다.

• 장인

‘그림은 영혼을 씻어 주는 환희의 선물’이어야 한다는 말에서 르누아르의 ( )인 예술 철학을 살필 수 있다.

• 낙관적

르누아르의 대표작 중 〈피아노 치는 두 소녀〉는 배경의 거친 붓 터치와 여백으로 인해 전경의 두 소녀가 더욱 돋보이고 화면에 생기가 도는 작품이라 할 수 있다.

르누아르의 〈기타를 연주하는 스페인 소녀〉에는 화려한 ( ) 복장을 한 소녀가 기타를 연주하고 있는 모습이 그려져 있다.

• 투우사

르누아르의 〈화병의 꽃〉은 인생무상을 주제로 한 ( )와/과 달리 행복을 전달하고 있다.

• 바니타스

인문 분야의 글을 읽을 때, 글쓴이의 관점을 무비판적으로 수용해야 합니다.

순자는 인간의 본성에 대해 ‘성선설’을 주장했던 맹자와 달리 ‘( )’을 주장했습니다.

• 성악설

맹자는 인간의 본성이 악하지만 이를 예를 통해 극복할 수 있다고 보았습니다.

순자는 춘추 전국 시대의 혼란이 인간의 본성에 따라 발생했다고 생각했습니다.

순자의 인간 마음 작용 네 단계 중 선택은 ( ) 단계에 해당한다.

• 려

맹자는 인간 본성의 생리적인 면은 소인들의 것이고, ( )은/는 도덕성만이 본성으로 지닌다고 생각하였다.

• 군자