# 1
Short Answer
“무(無)”가 존재한다면, 그것은 더 이상 ‘무’일까?
그렇다면 ‘무’는 정말 존재할 수 있을까?
“무(無)”가 존재한다면, 그것은 더 이상 ‘무’일까?
그렇다면 ‘무’는 정말 존재할 수 있을까?
즉, 무는 사유 속에서만 존재한다.

“무(無)”가 존재한다면, 그것은 더 이상 ‘무’일까?
그렇다면 ‘무’는 정말 존재할 수 있을까?
즉, 무는 사유 속에서만 존재한다.
우리는 정말 자유롭게 선택할 수 있을까?
자유의지는 “절대적”이 아니라 “해석적”이다.
‘완전한 자유’가 가능한지 묻기보다, 어떤 조건들 아래에서 선택이 가능해지는지를 따져보세요.
AI가 “나는 존재한다”고 말할 때, 그건 자각일까?
자의식은 계산이 아니라 ‘느낌’에서 시작된다.
의식 = 말하기/반응”으로 바로 치환할 수 없는 이유를 생각해 보세요 — 주관적 경험(퀄리아) 여부가 핵심입니다.
언어로 표현할 수 없는 감정은 존재할까?
언어는 감정의 그림자다
언어가 포착하지 못하는 것을 설명하려면 **비언어적 표현(몸짓, 음악, 이미지, 감각 묘사)**을 떠올려 보세요.
모두가 ‘거짓’을 믿는다면, 그건 진리일까?
진리는 다수가 아니라, 현실과의 일치에서 온다
합의’와 ‘사실’은 다릅니다. 어떤 믿음이 다수의 동의를 얻어도 객관적 일치 여부를 따져보세요.
0으로 나누면 안 되는데, 무한은 어떻게 가능한가?
무한은 존재하지 않지만, 생각 속에서는 유용하게 작동한다.
직접 계산 가능한 수와 **개념적 도구(극한, 집합론)**를 구분해서 생각하면 모순이 풀릴 수 있습니다.
꿈속의 나와 현실의 나는 누구인가?
나는 하나지만, 여러 층위에서 나타난다.
나’의 기준을 바꿔 보세요 — **연속성(기억, 의식의 흐름)**인지, 아니면 행동·신체적 기준인지에 따라 답이 달라집니다.
빨간색을 서로 다르게 느낀다면, 같은 색을 본다고 할 수 있을까?
현실은 객관이 아니라, 공유된 주관이다.
개인 간 차이를 증명하기 어렵다면, **언어적 약속(공통 규약)**이 어떻게 ‘같음’을 만들어 내는지 설명해 보세요.
모든 정의는 불완전하다”는 말은 완전할까?
완벽함은 개념 속에만 존재한다.
메타수준으로 올라가 보세요 — 어떤 진술이 자기 자신을 포함할 때 생기는 자기언급(self-reference) 문제를 떠올리면 좋습니다.
어떤 수에 2를 곱하고 10을 더하면, 그 수를 5배 한 것과 같다.
그 수는 얼마일까?
3⅓
식으로 세워보세요.
시계의 시침과 분침이 하루에 몇 번 겹칠까?
22번
12시간에 11번 겹칩니다.
세 사람(가영, 민호, 수진)이 있습니다.
가영: “민호는 거짓말쟁이야.”
민호: “수진은 거짓말쟁이야.”
수진: “가영과 나는 둘 다 정직해.”
거짓말쟁이는 한 명뿐이라고 할 때, 거짓말쟁이는 누구일까요?
가영
하나만 거짓이어야 합니다.
1부터 100까지 더하면 얼마일까?
5050
가우스의 유명한 공식.
한글”이라는 단어는 총 몇 획일까?
(기준: 현대 국어 자모 모양 기준, ㄱ=2획, ㄴ=2획, ㄹ=3획, ㅏ=2획, ㅡ=1획)
13획
세 개의 상자가 있습니다.
A: “사과가 들어 있다.”
B: “사과가 없다.”
C: “A 상자의 말은 거짓이다.”
단, 오직 하나의 문장만 참이라면, 사과는 어느 상자에 있을까?
B상자
다음 수열의 다음 숫자는?
2, 6, 12, 20, 30, ?
42
항의 차이를 보세요.
다음 수열의 다음 숫자는?
1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, ?
21
다음 암호 규칙을 찾으세요.
TREE → 4
MOON → 4
BOOK → 4
EYE → 3
HAND → ?
4
인간의 의식(‘나는 생각한다’는 느낌)은 단순한 뇌의 신경 활동으로 설명될 수 있을까?
아직까지 과학은 “경험의 주관적 성질(퀄리아)”을 수학적으로 설명하지 못함.
시간’이 흐르는 건가, 아니면 ‘나의 인식’이 흐르는 걸까?
나의 의식일까 아니면시간은 존재하지 않고, 변화만 존재할까?